Colección de Iconos
Una colección de 11 icónos creados por NATALIA KIRILLOVA con técnica tradicional y significado espiritual profundo
Iconografía rusa
"Si la voz Divina os llega, es porque ha llegado el momento"
Arcipéstre Alexander Men
Владимирская Богоматерь
El cuadro está creado siguiendo los canones del icono de la madre de Dios Milagrosa de Vladimir del siglo XIV. Los márgenes presentan como imitación cincelada en oro y plata la figura de los santos. la abundancia ornamental a la que recurre el pintor contrasta con el barnizado liso de color.
Año 2002, 100 x 100, Técnica Mixta
San Cirilo Belozerski
San Cirilo Belozerski es uno de los santos más representados y adorados en la Rusia del Norte.En el cuadro se recrea un icono del taller de Dionisio, de la Catedral Uspenski del Monasterio de Cirilo Belozerski. El santo está representado en toda su magnitud y tranquilidad religiosa. En los márgenes del cuadro se imita un marco dorado con elementos restaurados según la tradición bizantina.
Año 2002, 80 x 80, Técnica Mixta
La Deisis con las Santas Bárbara y Parasceve
La gama colorística del cuadro es típica para la paleta de los iconos de Pskov del siglo XIV. La combinación de los colores verde y naranja-rojizo, la abundancia del dorado, son también típicas para las imágenes de esta escuela.
Año 2002, 100 x 100, Técnica Mixta
El Salvador (Spas) no hecho por manos humanas
El prototipo de esta obra es el icono de el salvador no hecho por manos humanas de la escuela bizantina y Teófanes el Griego en la catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú. La imitación de los medallones dorados en los márgenes del cuadro es típica del icono.
Año 2001, 80 x 80, Técnica Mixta
San Boris y San Gleb
Año 1999, 100 x 80, Técnica Mixta
San Jorge y el Dragón
Año 1999, 100 x 80, Técnica Mixta
El cuadro representa el icono de los Santos Boris y Gleb de la Iglesia de Piedra de la escuela de Novgorod del siglo XIV. Estos santos guerreros se representaban como San Jorge, como patrones de los soldados. Esto explica la composición colorística llena de sonido trágico.
La imagen del vencedor del dragón se encuentra frecuentemente en la iconografía rusa e históricamente está relacionada con los modelos bizantinos del siglo X, iconos de los guerreros mártires. El origen de este cuadro es la imagen creada en el siglo XIV en Novgorod por un autor desconocido. El fondo del cuadro imita un contorno de plata.
La Trinidad
Año 2002, 100 x 100, Técnica Mixta
La Natividad de la Virgen
Año 2002, 80 x 80, Técnica Mixta
El cuadro está inspirado en el famoso icono del siglo XV de la escuela de Novgorod. Imita numerosas pérdidas de detalles, asperezas, pérdidas del fondo dorado, aplicaciones nuevas de yeso. El colorido y carácter de los adornos lo asocian con los iconos de la Escuela de Novgorod.
El argumento del cuadro procede de la fila festiva del iconostasio. En las posturas sobrias de los personajes se lee la importancia de su espectación. El prototipo del cuadro es el icono de la escuela de Suzdal del siglo XIV.
Madre de Dios. La Anunciación
Año 2001, 80 x 80, Técnica Mixta
La Candelaria
Año 2000, 80 x 80, Técnica Mixta
La composición del cuadro es lacónica, sigue estrictamente los principios y cánones del icono recreado. Esta imagen "Madre de Dios. La Anunciación" de la escuela de Novgorod fue creada antes del siglo XII. La imagen de tipo iconográfico de la virgen se inspira todavia de las fuentes bizantinas. Fue adorada por los habitantes de Novgorod como una especie de símbolo de la ciudad. Los medallones en los márgenes del cuadro son imitación de un contorno cincelado.
La composición del cuadro está inspirada en el icono de Andrei Rublev de la fila festiva del iconostasio de la Catedral Uspenski de Moscú, aunque su colorido es diferente al de los iconos de aquel período. Los márgenes del cuadro según la tradición bizantina, llevan la imitación de un cincelado de plata parcialmente conservado.
La Cabeza del Ángel
Año 1996, 60 x 60, Técnica Mixta
Natalia Kirillova (Izquierda) y María Plahova (Junto al Pope) durante una de sus exposiciones en Altea.
Uno de los primeros cuadros de la serie sobre imágenes se basa en la representación de los rostros de los Angeles y Santos en las imágenes del siglo XIII. El ocre marrón verdoso de las caras con fuerte rubor y el dorado perdido del fondo combina orgánicamente con la moderna ejecución de los márgenes.
Preguntas frecuentes
¿Qué es un icono?
Un icono es una ventana hacia lo sagrado, no solo un retrato.
¿Cómo elabora Natalia los iconos?
Los crea artesanalmente con Técnica Mixta, temple, pan de oro y capas tradicionales.
¿Qué simbolizan los colores y textos?
Cada color, proporción y texto tiene un significado teológico profundo.
¿Cuántos iconos hay?
La colección incluye un total de 11 iconos cuidadosamente seleccionados.
¿Qué temas representan?
Desde el Icono de El Salvador hasta San Cirilo Belozerski
¿Cómo puedo ver las piezas con detalle?
Cada icono está documentado y fotografiado para una experiencia visual clara, no obstante, contacta con nosotros para verlo.
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